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Les historiens médiévistes hésitent à parler d’État ou de nation quand ils évoquent les entités politiques du Moyen Âge central ; quand il s’agit de désigner une entité politique correspondant à une province, le terme royaume – parfois même en l’absence d’un roi ...
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Communitas regni Dominique Barthélemy, Isabelle Guyot-Bachy, Frédérique Lachaud, Jean-Marie Moeglin
Quelle est la place des études littéraires médiévales dans un contexte scientifique où, des Annales à la microstoria, les sciences humaines apportent un éclairage sans cesse renouvelé aux savoirs qu’elles constituent ? Devenu académique, le savoir sur les textes littéraires médi...
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Expériences critiques Véronique Dominguez-Guillaume, Élisabeth Gaucher-Rémond
« Dieu dit : “que la lumière soit”, et la lumière fut ». La cosmogonie chrétienne pose en son coeur le Verbe divin. Cette Création qui ouvre la Bible et l’histoire fascine en profondeur l’homme médiéval, pour qui créer revient toujours à rejouer, imiter ou questionner le geste divi...
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Créer Florian Besson, Julie Pilorget, Viviane Griveau-Genest
Œuvre dont il ne reste qu’un seul exemplaire, le manuscrit unique nécessite, pour les médiévistes, une adaptation et une façon. On peut même partir de l’affirmation que tout manuscrit médiéval est unique, en tant qu’objet d’art (objet-livre et recueil d’enluminures) et version orig...
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Le Manuscrit unique Élodie Burle-Errecade, Valérie Gontero-Lauze
Troisième opus d’un cycle concernant l’œuvre du poète champenois Eustache Deschamps (1346-1405 ?), le présent ouvrage élargit le champ des études à l’échelle européenne. Proche des cours de Charles V et Charles VI de Valois, Eustache Deschamps témoigne des mutations es...
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Le rayonnement de la cour des premiers Valois à l’époque d’Eustache Deschamps Miren Lacassagne

Both, beide, ambos, ambedue : nombre de langues ont encore un mot pour dire le couple comme unité formée par deux entités.
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Ambedeus Cécile Becchia, Marion Chaigne-Legouy, Laëtitia Tabard
La question de l’authenticité et de l’autographie se pose aux historiens dans leur travail d’établissement des sources. Or, il s’agit d’une tâche délicate, notamment pour les périodes les plus anciennes, où la préservation de pièces originales résulte du seul hasard. La plupart de...
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Épistolaire politique II Bruno Dumézil, Laurent Vissière
Ce livre explore l’origine, le sens, la fonction et la diffusion des noms de personnes à travers les mondes anglais, germanique, scandinave et slave à l’époque médiévale, en combinant les approches de la linguistique, de l’anthropologie et de l’histoire médiévale. Les sources les p...
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Imja et Name Olga Khallieva Boiché

Les lettrés de l’Antiquité et du Moyen Âge avaient l’habitude de composer des notes de lecture. Ces notes prenaient souvent la forme d’extraits compilés dans des recueils.
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Lire en extraits Sébastien Morlet
La littérature du Moyen Âge est réputée pour son orientation didactique. Cette orientation a produit certains de ses chefs‐d’oeuvre, comme le Roman de la Rose, dont la partie attribuée à Jean de Meun s’autorise de la fiction allégorique et romanesque de Guillaume de Lorris pour diffuser...
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Savoirs et fiction au Moyen Âge et à la Renaissance Dominique Boutet, Joëlle Ducos

Tout au long du Moyen Âge, la lettre demeure l’un des vecteurs essentiels de l’action politique. C’est par elle que l’on s’informe, que l’on négocie, que l’on ordonne. C’est par elle que l’on prépare l’avenir et que l’on célèbre le passé. En un mot, c’est par elle que l’on gouverne.
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Épistolaire politique Bruno Dumézil, Laurent Vissière

Pendant plus de cinq cents ans, les souverains anglais se sont arrogés le titre de « roi et reine de France ».
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Prédication et propagande au temps d’Édouard III Plantagenêt Catherine Royer-Hemet
Cet ouvrage examine l’hypothèse selon laquelle la logique de l’intus (l’intérieur) et du foris (l’extérieur) constitue un cadre de pensée majeur au Moyen Âge, une grille de lecture qui s’actualise dans de nombreux discours. Cette distinction paulinienne, systématisée par Augustin, d...
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Intus et Foris. Une catégorie de la pensée médiévale ? Manuel Guay, Marie-Pascale Halary, Patrick Moran
Wenceslas de Bohême (1337-1383), duc de Luxembourg et de Brabant, exerça son pouvoir sur des terres situées entre la France et le Saint-Empire romain. Étroitement apparenté aux familles régnantes de ces deux pays, il fut à tous égards un personnage d’exception. Ses qualités de demi-frère...
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Wenceslas de Bohême Jana Fantysová-Matějková
L’enluminure insulaire d’origine irlandaise et anglo-saxonne illustrant des évangiles des VIIe et VIIIe siècles, est caractérisée par des pages-tapis et des âges d’initiales aux ornements abstraits, d’ingluence celte, germanique ou méditerranéenne – spirales, triscèles et...
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L'enluminure et le sacré Michel Rouche, Dominique Barbet-Massin

Hommage à Michel Sot, historien du haut Moyen Âge, ce volume rassemble les contributions de plusieurs de ses collègues et élèves.
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Rerum gestarum scriptor. Histoire et historiographie au Moyen Âge Michel Sot, Magali Coumert, Marie-Céline Isaïa, Klaus Krönert, Sumi Shimahara
Le Dauphiné, la Savoie et la Suisse romande forment le cœur du royaume de Bourgogne, qui remonte originairement à l’installation des Burgondes au Ve siècle et dont le souvenir s’est conservé jusqu’à la fin du Moyen Âge. Malgré les bouleversements que ces régions ont pu connaître dans...
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Les usages de la servitude Nicolas Carrier

Par ce livre témoignage, les élèves de Philippe Contamine veulent montrer leur gratitude et l’estime qu’ils portent à celui qui les a formés.
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Hommes, cultures et sociétés à la fin du Moyen Âge Philippe Contamine, Jacques Paviot, Patrick Gilli
Face à la conception d’une œuvre fixée et reproductible à l’identique, née avec l’imprimerie, la mobilité du texte apparaît comme une caractéristique de la production médiévale. La circulation de l’œuvre dans l’espace et dans le temps, d’un manuscrit à l’autre, d’un diale...
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Le texte médiéval Anne Salamon, Anne Rochebouet, Cécile Le Cornec Rochelois
Vu des Émirats arabes unis, et plus largement de la péninsule Arabique, le monde prend une configuration différente de celle qui est familière aux historiens de l’Occident, fût-il méditerranéen. Tout le monde romain antique y compris sa partie orientale devenue l’Empire byzantin, est à l...
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L'Islam au carrefour des civilisations médiévales Michel Sot, Dominique Barthélemy
Il y a une vie profonde de l’individu, dans laquelle il se passe tant d’événements… Il y a des histoires pleines de mystères – vraies ou fausses – qui font rêver les civilisations. Il y a des objets enfouis dont la mise à jour donnera un sens nouveau au passé ou à l’avenir. Il y a...
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Cacher, se cacher au Moyen Âge Claude Thomasset, Martine Pagan
La question de l’évolution des conditions serviles depuis la fin du Bas-Empire jusqu’au Xe siècle a suscité depuis la seconde moitié du XIXe siècle un foisonnement de positions contrastées, tant sur les plans de l’idéologie, de la chronologie que du vocabulaire. Ces multiples interprét...
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De servus à sclavus Michel Rouche, Didier Bondue
Théâtre des événements fondateurs de la chanson de geste, sillonnée par les voies jacquaires, l’Aquitaine, lieu de production de la littérature, est aussi un objet de curiosité littéraire : certaines œuvres conçues en Aquitaine ont été réécrites par des auteurs du nord ; d’autres ...
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L'Aquitaine des littératures médiévales (n° 51 coll.) Valérie Fasseur, Jean-Yves Casanova
Depuis le XVIIe siècle, on a considéré comme évidente une indépassable distinction entre nobles et bourgeois. Depuis la Révolution industrielle, on a mis face à face campagnes et villes, présentées comme des incarnations de la tradition et de la modernité. Ces oppositions ne sont pas recev...
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Les nobles et la ville dans l’espace francophone (n° 48 coll.) Thierry Dutour
Banal et quotidien, l’arbre est lui-même substance vivante, mais il est aussi un symbole très puissant : celui, fondamental, de la continuelle régénérescence du monde vivant ; celui, tout autant prégnant dans l’histoire, de la transcendance qu’il évoque par sa verticalité permettant de...
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L'Arbre au Moyen Âge Danièle James-Raoul, Jean-René Valette, Valérie Fasseur
La pierre et le bois sont les matières qui composent le paysage de la ville médiévale. Le savoir sur la pierre consiste à s’interroger sur les rudiments d’une science qu’il faut bien appeler la géologie, aussi bien que sur des structures politiques ou religieuses qui ont su inscrire leur ...
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La pierre dans le monde médiéval (n°47 coll.) Claude Thomasset, Danièle James-Raoul
Dès le XIIIe siècle, l’architecture des collèges parisiens fut le reflet des phénomènes religieux, culturels et sociaux liés à l’existence de l’université dans la capitale des rois capétiens. Le XIVe siècle marqua un tournant décisif dans la diffusion du modèle collégial dans la v...
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L'Architecture des collèges parisiens au Moyen Âge (n°46 coll.) Aurélie Perraut, Dany Sandron
D’après les récits hagiographiques du XIIe siècle, le plan et les proportions idéales de la grande église abbatiale de Cluny ont été inspirés au moine Gunzo par un songe d’origine divine. Le chantier de la maior ecclesia visait ainsi à transformer le rêve en réalité architecturale. A...
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Rêves de pierre et de bois (n°45 coll.) Clotilde Dauphant, Vanessa Obry
En 506, est publié à Aire-sur-l’Adour un abrégé de droit romain, appelé Bréviaire d’Alaric, à cause du roi wisigoth Alaric II, siégeant à Toulouse, sa capitale. En promulguant cet ouvrage, le roi authentifiait l’oeuvre des jurisconsultes gallo-romains qui y ont rassemblé les lois rom...
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Le Bréviaire d’Alaric (n°44 coll.) Michel Rouche, Henri Emmanuelli, Bruno Dumézil
Fulbert, qui fut évêque à Chartres de 1006 à 1028, semble inconnu pour ses contemporains. C’est à peine si les chroniqueurs du xie siècle citent son nom. De plus, la ville de Chartres elle-même l’oublia vite, alors qu’il avait reconstruit sa cathédrale. Heureusement, Sigon, le disciple...
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Fulbert de Chartres (n°43 coll.) Michel Rouche
Le milieu intellectuel et curial où évolue Eustache Deschamps offre un champ d’investigation renouvelé au présent ouvrage. Il tente d’en pénétrer le climat, tant littéraire qu’historique, pour souligner encore les liens que l’oeuvre de ce poète du prince, « prince de haute éloquenc...
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Eustache Deschamps, témoin et modèle (n°41 coll.) Thierry Lassabatère, Miren Lacassagne, Philippe Contamine
Au croisement d’une approche historique, linguistique et littéraire, ce livre porte sur un espace géographique perçu alternativement comme colonial, puis national, par chacun des trois protagonistes : l’Irlande, l’Angleterre et la France entre le Ve et le XVe siècle. Que l’Irlande ait é...
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Un espace colonial et ses avatars (n°42 coll.) Leo Carruthers, Arlette Sancery, Florence Bourgne
Enfermer, protéger, conserver est une nécessité, un devoir pour toute civilisation. Le Moyen Âge n’échappe pas à la règle. Les réceptacles du sacré – Graal, ciboires, châsses ou reliquaires – sont nombreux et d’une importance considérable. Ne s’agit-il pas d’enclore ce qu’il...
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De l’écrin au cercueil (n°40 coll.) Claude Thomasset, Danièle James-Raoul
La littérature prophétique jouit au Moyen Âge d’une grande fortune, qui dépasse, de loin, le contexte religieux avec le domaine de l’Apocalypse ou de l’Antéchrist. La prophétie peut en effet se mettre au service de n’importe quel message spirituel ou politique et se placer sous l’aut...
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Moult obscures paroles (n°39 coll.) Richard Trachsler
La dérision n’est pas la plaisanterie inoffensive qui fait sourire, ni l’humour qui habille délicatement la fausse modestie. Dans les sociétés médiévales, où l’individu n’existait guère que dans le regard des autres, elle était une arme, simple mais redoutablement efficace. Sans aut...
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La Dérision au Moyen Âge (n°38 coll.) Jacques Verger, Elisabeth Crouzet-Pavan
En dépit du mépris du corps que prônent les ascètes chrétiens, la toilette occupe une place non négligeable dans l’Occident médiéval, aussi bien dans le quotidien des hommes que dans leurs écrits. Elle revêt de multiples fonctions, dont ce recueil explore les diverses facettes. Fonctions...
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Laver, monder, blanchir (n°37 coll.) Sophie Albert
Mieux évalué aujourd’hui, le rôle du haut clergé au sein de la société médiévale mérite un éclairage particulier dans le domaine artistique. Priorité a toujours été donnée à la valorisation de la commande princière, reconnue - à juste titre - comme le premier moteur de l’activit...
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L'Artiste et le Clerc (n°36 coll.) Fabienne Joubert
De l’Antiquité au XVIIIe siècle en particulier, le texte scientifique met, aussi, en évidence la variété des conceptions du monde. Son lexique - expression de la maîtrise d’une pratique scientifique ou technologique - est le marqueur de l’innovation et du mode de communication avec l’e...
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L'écriture du texte scientifique au Moyen Âge (n°35 coll.) Claude Thomasset
Bâtir un pont, franchir un pont, imaginer un pont : les ponts sont si chargés d’histoire, de souvenirs, de légendes, qu’aucune civilisation ne peut se passer de leur témoignage....
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Les Ponts au Moyen Âge (n°32 coll.) Claude Thomasset, Danièle James-Raoul
Couverture du livre:
Depuis l’Antiquité jusqu’au XVIIIe siècle, l’État, la loi, le statut des personnes et l’utilisation des principes juridiques issus des codes de droit romain ont été continuellement présents dans le formalisme des actes et diplômes des monarchies médiévales et modernes. La chrétient...
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Auctoritas (n°33 coll.) Olivier Guillot, Michel Rouche, Giles Constable
Couverture du livre:
Poète de cour et officier royal, Eustache Deschamps (1346-1405 ?), Champenois natif de Vertus, a produit l’ensemble de son oeuvre poétique sous Charles V et Charles VI. Son ditier est un art de dire qui investit les formes lyriques de nouvelles missions : la satire politique, la mise en scène p...
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Les Dictez vertueulx d'Eustache Deschamps (n°34 coll.) Thierry Lassabatère, Miren Lacassagne
Couverture du livre:
Le Haut Moyen Âge est né des rapports complexes entre romanité et germanité. D’un côté, les latins, maîtrisant l’écrit et la rhétorique, christianisés dans la foi nicéenne ; de l’autre, des tribus, nomades et guerrières, dont la religion est païenne ou chrétienne arienne. L’org...
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Famille, violence et christianisation au Moyen Âge (n°31 coll.) Martin Aurell, Thomas Deswarte
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Les livres de la mort avertissent l’homme, le préparent à bien mourir et à inscrire sa trace dans la pierre ou sur la page. Ce lien entre la mort et l’écriture mérite d’être exploré....
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La Mort écrite (n°30 coll.) Estelle Doudet
Couverture du livre:
Quelle place l'utopie occupe-t-elle dans la pensée et la création médiévale ? A cette vaste question, beaucoup de réponses ont déjà été fournies. Ce volume a l'ambition de poursuivre l'enquête. Le terme d'utopie est évidemment anachronique à cette époque, puisqu'il fut littéralement cr...
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En quête d'utopies (n°29 coll.) Claude Thomasset, Danièle James-Raoul
Couverture du livre:
Peut-on être sainte, reine et femme durant le Haut Moyen Âge ? Les sentiers de la sainteté sont étroits pour les femmes et s’écartent volontiers du pouvoir. Pourtant, plusieurs reines franques, anglo-saxonnes et germaniques ayant vécu entre le Ve et le XIe siècles sont vénérées comme sai...
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Femmes, Reines et Saintes (n°28 coll.) Claire Thiellet
Couverture du livre:
Faut-il parler, au temps des ducs de Valois, d’une «croisade bourguignonne» ? C’est avec Philippe le Bon que la perspective d’une intervention dans les affaires d’Orient a pris une nouvelle consistance. Les ducs de Bourgogne, de 1363 à 1477, ont montré avec éclat leur désir d’appara...
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Les Ducs de Bourgogne (n°27 coll.) Jacques Paviot
Couverture du livre:
Les anges et les démons sont-ils une manifestation de la lutte éternelle entre le Bien et le Mal ou ne sont-ils qu'une simple projection de notre peur de l'inconnu et de l'infini ? S'appuyant sur les textes et les images, des spécialistes du Moyen ‚ge se sont interrogés sur une croyance po...
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Anges et démons (n°26 coll.) Leo Carruthers
Couverture du livre:
De l’autre côté du miroir : dans l’eau, sous l’eau ! C’est davantage comme volume et profondeur qu’en tant qu’élément que l’eau intrigue au Moyen Âge. Recelant des richesses merveilleuses et de monstrueuses étrangetés, l’eau est le seul élément qui permette à l’homme de c...
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Dans l'eau sous l'eau (n°25 coll.) Claude Thomasset, Danièle James-Raoul
L'ouvrage réunit vingt contributions relatives à la commande artistique au Moyen Âge : études de cas ou synthèses relatives à un milieu donné, toutes chercheront à éclairer la relation de l'artiste et du commanditaire comme le rôle de chacun, et permettront de poser de nouvelles bases pour...
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L'Artiste et le Commanditaire (n°24 coll.) Fabienne Joubert
En hommage à Philippe Contamine   ...
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Guerre, pouvoir et noblesse au Moyen Age Jacques Paviot, Jacques Verger
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Une histoire totale des femmes doit suivre de près les grandes évolutions de la société, de l’Église et des sensibilités. Des regards masculins sur la femme ; les femmes laïques, entre pouvoirs et dévotions : l’histoire de la femme au Moyen Âge ne coule pas toujours de source...
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Au cloître et dans le monde (n°23 coll.) Anne-Marie Legras, Patrick Henriet
Couverture du livre:
Élément qui s'impose au regard, lieu de rencontre des hommes et des dieux, voie de l'appropriation du pouvoir : entre la peur et le désir, la montagne est pour l'homme médiéval un objet d'investigations, un élément qui donne sa dimension à l'espace de tous les jours, qui permet de mesurer le...
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La montagne dans le texte médiéval (n°19 coll.) Danièle James-Raoul, Claude Thomasset
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Du IVe au XVIe siècle, la sexualité dans l’Occident médiéval passe du divin à l’humain, de l’extérieur à l’intérieur du mariage. Cette métamorphose de l’amour passionnel et subversif en amour conjugal maîtrisé se fait par le passage de l’inceste et de la polygamie au couple mo...
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Mariage et sexualité au Moyen Âge (n°21 coll.) Michel Rouche
En hommage à  Anne Prache...
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Pierre, lumière, couleur (n°20 coll.) Fabienne Joubert, Dany Sandron
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David Aubert a joué un rà´le de premier plan dans le milieu culturel bourguignon et a contribué à  l'enrichissement de l'une des plus prestigieuses bibliothèques princières du XVe siècle. Un ensemble exceptionnel de manuscrits peut lui être attribué, composés entre 1449 et 1475, faits po...
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Les Manuscrits de David Aubert (n°18 coll.) Jacques Paviot, Danielle Quéruel
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Sur la trace des croyances médiévales ? Archéologie des êtres et des lieux merveilleux : la montagne, les nuages, les fées, les revenants, les morts récalcitrants, les sorcières et les cauchemars. ...
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Au-delà du merveilleux (des croyances au Moyen Âge) (n°13 coll.) Claude Lecouteux
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Comment l'homme médiéval percevait-il le temps qu'il fait ? € cause de son mystère, l'air troublé inspire l'imaginaire médiéval. ...
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Le Temps qu'il fait au Moyen Âge (n°15 coll.) Joëlle Ducos, Claude Thomasset
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« Ce fut un grand homme et un guerrier éminent » (Grégoire de Tours). Le baptême de Clovis se place dans un environnement païen, arien, romain et chrétien très contrasté. L’écho du baptême à travers l’histoire est marqué par plusieurs constructions religieuses et politiques. Les myt...
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Clovis. Histoire et mémoire Michel Rouche
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Le « Rondeau des saisons » est présenté pour la première fois en traduction française : quelle était, au Moyen Âge, la relation des hommes au temps qui passe ? Comment ces hommes vivaient-ils le cycle annuel et comment cette vision du temps était-elle rendue par la littérature ? Les solsti...
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La Ronde des Saisons (n°16 coll.) Leo Carruthers
Couverture du livre:
Enguerrand de Bournonville, écuyer originaire du Boulonnais, chef de guerre du parti bourguignon, est exécuté à  Soissons le 26 mai 1414. L'homme est loin d'être isolé : il se place au centre d'un réseau de solidarités dans lequel les liens du lignage et du compagnonnage d'armes revêt une ...
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Enguerrand de Bournonville et les siens (n°14 coll.) Bertrand Schnerb
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Sur les pas de Daniel Poirion, ses élèves relisent et analysent des textes littéraires du Moyen ‚ge. L'accent est mis sur la poésie médiévale. Tristan et Iseult ou encore la poésie de François Villon sont ainsi revisités....
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L'Hostellerie de pensée (n°12 coll.) Michel Zink, Eric Hicks
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La ville s'impose, au seuil des Temps Modernes, comme un centre d'initiative majeur, et ce tant en France, en Espagne, au Portugal qu'en Italie. Une réflexion sur les structures sociales nécessite que l'on s'arrête aussi sur les minorités urbaines. ...
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Villes et sociétés urbaines au Moyen Âge (n°11 coll.) Pierre Desportes
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Saisir les formes sous lesquelles le Moyen Âge finissant se représente l'apogée et le déclin, c'est éviter de lui appliquer étourdiment nos propres représentations de son apparent déclin ; c'est aussi éviter de confondre les notions de crise et de déclin, et voir, in fine, l'incidence des ...
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Apogée et déclin au Moyen Âge (n°8 coll.) Claude Thomasset, Michel Zink
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Commerce, finances et société (n°9 coll.) Bertrand Schnerb, Philippe Contamine, Thierry Dutour
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L'âge de la jeunesse est celui de l'action et de la réalisation, de l'insertion dans l'ordre social établi ; l'âge de la vieillesse est, quant à  lui, celui de la retraite, de la préparation à  la mort, et de la sainteté. ...
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Les Âges de la vie au Moyen Âge (n°7 coll.) Michel Zink
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Les rapports de la ville et de l'université sont marqués par des tensions et des crises qui varient d'une ville à  l'autre. Et pourtant les deux se confondent sous le même nom propre, comme si le visage urbain prenait, pour l'idéal et l'imaginaire, la figure du savoir. ...
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Milieux universitaires et mentalité urbaine au Moyen Âge (n°6 coll.) Daniel Poirion
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L'histoire doit donner un récit détaillé, aussi complet que possible ; la chronique doit, elle, se contenter de noter brièvement les temps et les événements. Cette seconde manière d'écrire a été la forme la plus achevée de l'érudition médiévale. ...
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La Chronique et l'Histoire au Moyen Âge Daniel Poirion
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€ chaque ville convient un style : le sublime pour Jérusalem, le merveilleux pour Constantinople, la satire pour Rome.Inventaire détaillé des éléments de la sémiologie urbaine, pris dans divers documents, récits, descriptions, images. ...
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Jérusalem, Rome, Constantinople (n°5 coll.) Daniel Poirion
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Fortifications, portes de villes, places publiques (n°4 coll.) Jacques Heers
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