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Marie-Madeleine Martinet est professeur de civilisation britanique à l'université Paris-Sorbonne. (contact mail et site)
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Alors que la peinture de l’époque victorienne jouit depuis quelques années d’un regain d’intérêt dans la recherche et dans les musées, cet ouvrage cerne les contours du renouveau de l’Antiquité dans la peinture britannique de la seconde moitié du XIXe siècle.
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Le corps grec dans la peinture victorienne, entre idéal et fantasme
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À la suite de Voltaire, Montesquieu et Gibbon, l’Empire byzantin est le plus souvent représenté en Occident comme un État dominé par l’Église orthodoxe, au détriment du pouvoir de l’empereur lui-même. Mais une analyse plus précise du droit byzantin et des décisions de justice permet de réévaluer le rôle de l’Église dans le système judiciaire entre le Xe et le XVe siècle.
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Une symphonie des pouvoirs judiciaires à Byzance
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La Vénitienne –c’est-à-dire la comédie vénitienne– composée par un auteur anonyme autour de 1536, dont le manuscrit n’a été retrouvé qu’en 1928, croque sur le vif ses personnages ancrés dans les réalités de la Sérénissime au début du xvie siècle. Elle n’en est pas moins actuelle dans son traitement des pulsions et tourments érotiques.
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La Vénitienne pour la scène
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Le 4 juillet 1776, les treize colonies d’Amérique du Nord déclarent leur indépendance à l’égard de la Couronne britannique. Se mettent alors en place les régimes politiques du nouvel État fédéral et des États fédérés juste formés. En 1789, lors de la rédaction du premier amendement à la Constitution des États-Unis, il est décidé de laisser à chaque État le soin de définir les relations entre pouvoir politique et sphère religieuse.
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Financer le culte ?
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Au fondement de l’œuvre de Brian Evenson, il y a une fracture : celle d’un prêtre mormon qui rompt avec sa communauté. Dans ses nouvelles («La langue d’Altmann», «Contagion», «Windeye») et ses romans (La Confrérie des mutilés, Inversion, Immobilité), se rejoue ainsi son rejet du mormonisme, dessinant les contours d’un gothique postmoderniste.
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Couverture Le palimpseste mémoriel
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Le Palimpseste mémoriel
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Fondée par des comédiens italiens sous le règne de Louis XIV et réouverte en 1716, la Comédie-Italienne de Paris représente un cas unique dans le système rigide des théâtres parisiens sous l’Ancien Régime.
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Le tome 1 regroupe les travaux qui présentent plus explicitement les fondements de son approche théorique, inspirée par la pensée de Gustave Guillaume et connue à présent sous le nom de syntaxe génétique.
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La motivation dans la langue. Recherches en linguistique anglaise
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Par le biais d’une mise en relation entre les pièces et les thématiques d’actualité à l’époque où Goldoni a œuvré, Anna Sansa arrive à démontrer qu’il existe un rapport étroit entre la production littéraire du dramaturge et l’actualité politique et sociale de son temps.
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Carlo Goldoni « Avocat vénitien »
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Cet ouvrage porte sur les anecdotes relatives aux œuvres et aux artistes – peintres, sculpteurs et, dans une moindre mesure, architectes –, présentes dans le vaste panorama des connaissances qu’est l’Histoire naturelle, écrite au Ier siècle de notre ère. Comment Pline l’Ancien s’approprie-t-il ce matériau important dans la littérature artistique grecque et l’intègre-t-il dans un discours ancré dans la Rome impériale, au service d’une certaine vision de la culture gréco-romaine ?
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Anecdotes artistiques chez Pline l’Ancien
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Quelle place les « études aréales », ces formations disciplinaires au carrefour de plusieurs savoirs, tiennent-elles à l’Université de Paris qui en a été le laboratoire ? Comment l’Université française a-t-elle fait une place à l’Autre ? Cette réflexion commune d’historiens et de spécialistes de ces langues traverse le XXe siècle et débouche sur les grandes réformes de 1968.
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