La constitution d’un discours romain sur l’art
Dans l’Antiquité, les anecdotes constituent, avec le discours technique, l’une des manières principales de parler de l’art. Cette perspective sera reprise à la Renaissance avec Giorgio Vasari, auteur des Vies d’artistes, et prédominera dans l’histoire de l’art jusqu’au XVIIIe siècle. Ainsi, les anecdotes fameuses, « Apelle et le cordonnier », « L’Hélène de Zeuxis », « La jeune fille de Corinthe », etc., inspireront les artistes comme les théoriciens de l’art.
Cet ouvrage porte sur les anecdotes relatives aux œuvres et aux artistes – peintres, sculpteurs et, dans une moindre mesure, architectes –, présentes dans le vaste panorama des connaissances qu’est l’Histoire naturelle, écrite au Ier siècle de notre ère. Comment Pline l’Ancien s’approprie-t-il ce matériau important dans la littérature artistique grecque et l’intègre-t-il dans un discours ancré dans la Rome impériale, au service d’une certaine vision de la culture gréco-romaine ? Ces questions touchent à la fois à la réception de la culture grecque dans le monde romain, à la formation d’une identité culturelle romaine et à la constitution d’un discours sur l’art au sein d’une œuvre à forte finalité morale et politique. Les anecdotes, appartenant pour la plupart au monde grec et reformulées à l’époque hellénistique puis romaine, sont recontextualisées par Pline dans la culture de son temps, mais alimentent aussi une image intemporelle des artistes qui a traversé les siècles jusqu’à nos jours.
Introduction
Les anecdotes artistiques dans la culture de Pline l’Ancien
L’authenticité des anecdotes : un faux débat ?
Art, artiste, anecdote d’art : problèmes de définition
Plan de l’étude
Première partie
Pline l’Ancien et l’art : le choix de l’anecdote
Chapitre I. Pline l’Ancien, l’art et l’histoire de l’art
Pline l’Ancien, source et autorité sur l’art
Art, artistes, textes sur l’art
L’art dans l’Histoire naturelle : place, statut et sources
Chapitre II. Découverte et définition de l’anecdote d’artiste
L’intuition de Schlosser, Die Kunstliteratur
La révélation de Kriz et Kurz, Die Legende vom Künstler
Les données des dictionnaires
L’intérêt actuel pour les anecdotes
Chapitre III. Anecdote, histoire et biographie
L’ancrage de l’anecdote dans la biographie
La biographie d’artiste, une construction rétrospective ?
Difficultés et mises au point
Chapitre IV. Anecdote et rhétorique
Anecdote et exemplum
Rhétorique et art
Chapitre V. L’Hélène de Zeuxis, anecdote et exemplum
Cicéron : un exemplum relevant du probare, delectare, mouere
Pline : une interprétation technique et morale
Valère Maxime : un exemplum allusif
Les rapports entre anecdote et exemplum
Deuxième partie
L’appropriation plinienne des anecdotes
Chapitre VI. Sources
Antigone de Caryste
Douris de Samos
Des sources mêlées
Chapitre VII. Corpus
Livre XXXIII
Livre XXXIV
Livre XXXV
Livre XXXVI
Livre XXXVII
Chapitre VIII. Catalogue raisonné
De Kris et Kurz à Pline
Les thèmes des anecdotes
L’ancrage romain
Chapitre IX. L’écriture plinienne des anecdotes
Variété et usages de l’anecdote
Effets de composition
Effets de style
Expression d’un jugement
Troisième partie
Une romanisation des problématiques sur l’art
Chapitre X. Le statut de l’artiste : l’apport des anecdotes pliniennes
Statut de l’artiste ou statut des artistes ?
Des questions en débat
L’image flatteuse de l’artiste : preuve ou revendication de dignité ?
Chapitre XI. L’identité de l’art
Art grec, art romain, invention de la Grèce par Rome ?
La négation de la romanité de l’art ?
Chapitre XII. Un point de vue centré sur Rome et ses valeurs
L’appropriation de l’art par les Romains
Spécificités et innovations romaines
La perspective politique et morale sur l’art
Les Romains et l’art : du pillage à la passion
L’ambiguïté des Romains face à l’art : l’exemple de Cicéron
Quatrième partie
L’élaboration d’une pensée plinienne sur l’art
Chapitre XIII. Un intérêt technique, intellectuel et antiquaire pour l’art
Un intérêt intellectuel et technique
Un intérêt antiquaire
Chapitre XIV. Vocabulaire et conception de l’art
La mimesis
Le point de vue de l’amateur romain
Chapitre XV. La pensée plinienne sur l’art
Une réécriture de l’histoire de l’art
Précision et perfection : la diligentia et ses limites
De καιρός à modus : l’éloge de la juste mesure
Un retour à l’ordre après les excès néroniens
Conclusion
Liste des artistes cités
Bibliographie
Index des passages cités
