Le Bestiaire des poètes

La mise en scène de l'animal chez Lucrèce, Virgile et Ovide
ISBN : 979-10-231-4003-3
Collections : Rome et ses renaissances
Date de publication : 16/05/2025
Format : 16 x 24 cm
Nombre de pages : 544
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En combinant ces différents types de discours sur les bêtes, les poètes latins renouvellent la perception de l’animal et de ses relations avec l’homme. Ils opèrent ainsi une mise en images des savoirs grecs, qui se cristallisent chez eux dans des exemples concrets. 

L’animal s’impose dans sa présence singulière qui touche le lecteur, invité à l’observer avec attention pour éduquer son regard aux merveilles de la nature. Attachés à l’articulation de l’universel et du particulier, Lucrèce, Virgile et Ovide proposent de regarder les bêtes à la fois de l’extérieur et de l’intérieur, d’éprouver pour elles de l’empathie, jusqu’à voir le monde à travers leurs yeux. Les animaux sont-ils alors anthropomorphisés, ou est-ce en l’homme qu’on décèle une part d’animalité ? Dans ce jeu de miroirs, le lecteur découvre qu’il a beaucoup à apprendre de la contemplation de l’animal. 

Maud Pfaff-Reydellet éclaire la manière dont la représentation de l’animal par Lucrèce, Virgile et Ovide révèle la singularité de leur art poétique, dévoilant une touche personnelle, une sensibilité et une conception de la nature qui est propre à chacun. La mise en scène de l’animal devient presque un autoportrait.

Introduction 

Le monde entier dans un poème

Penser les animaux en listes et en réseaux 

La structure de mon enquête 

 

Première partie : Les héritages grecs remaniés par les poètes latins

Chapitre 1 : Réceptions romaines des comparaisons homériques 

Classer et interpréter les comparaisons animales chez Homère

L’héritage des comparaisons homériques dans la vision d’un troupeau de moutons 

La comparaison homérique des oiseaux du Caÿstre et les oiseaux porte-signes des poètes latins 

Chapitre 2 : L’animal est-il un individu ou un type ? L’héritage de l’épigramme et de la fable

Une écriture de l’empathie et une présence singulière 

L’animal anthropomorphisé à valeur d’exemple 

Chapitre 3 : Les savoirs zoologiques grecs mis en images par les poètes latins

La réception lucrétienne des traités zoologiques d’Aristote

Les exemples aristotéliciens et leur remaniement chez Virgile

Présence des animaux dans le discours de Pythagore chez Ovide

 

Deuxième partie : L’animal comme pivot de l’ordre du monde

Chapitre 4 : Le sacrifice animal et la relation entre hommes et dieux 

Les représentations du sacrifice animal 

Lucrèce et la dénonciation du sacrifice animal 

Virgile et la représentation ambiguë du sacrifice animal 

Les représentations du sacrifice animal chez Ovide 

Chapitre 5 : Zoogonie et génération spontanée. L’animal et la merveille 

La zoogonie chez Lucrèce 

La bougonie chez Virgile 

La zoogonie chez Ovide 

Chapitre 6 : Les animaux malades de la peste et la fin du monde 

Lucrèce et la peste d’Athènes 

Virgile et l’épizootie du Norique 

Ovide, la peste d’Égine et la naissance des Myrmidons 

 

Troisième partie : Penser l’animal en listes. Le bestiaire poétique et ses catégories

Chapitre 7 : Les listes d'animaux. Une forme heuristique pour représenter le monde 

L’ordre du monde dans une liste-cosmos chez Lucrèce (DRN I, 1-20) 

Une liste-désordre chez Virgile (G. III, 242-283) 

Le déluge chez Ovide : une liste-chaos (Mét. I, 291-312) 

Chapitre 8 : Le bestiaire de trois poètes de la nature à Rome 

Définition et structure du bestiaire 

Le bestiaire de Lucrèce, garant de la stabilité du monde 

Le bestiaire de Virgile, source d’émerveillement ou d’inquiétude 

Le bestiaire d’Ovide et ses catégories mouvantes 

Chapitre 9 : Décrypter les signa : l’herméneutique de l’animal 

Le chien de chasse traquant sa proie chez Lucrèce 

Hercule et Cacus chez Virgile 

Les chasses de Céphale chez Ovide 

Chapitre 10 : L’animal incarne-t-il un art poétique ? La vache de Lucrèce, celle de Virgile, et le taureau d’Ovide 

La mère vache de Lucrèce et son petit veau 

La vache reproductrice chez Virgile 

Un taureau doux comme un boeuf chez Ovide 

Conclusion

La réappropriation de l’héritage grec 

Le regard sur l’animal des poètes latins 

L’animal présenté comme le pivot de l’ordre du monde 

« L’inventaire du monde » au prisme de l’animal 

L’incarnation d’un art poétique en acte 

 

Bibliographie 

Index locorum. Auteurs et textes anciens du corpus d’étude 

Index locorum. Autres auteurs et textes anciens 

Index des noms propres 

Index des notions 

Crédits iconographiques 

Remerciements 

Maud Pfaff-Reydellet est maîtresse de conférences HDR de langue et littérature latines à l’université de Strasbourg. Ses recherches portent sur les Fastes d’Ovide, les mythes étiologiques et les rituels religieux dans la Rome du Principat. Elle s’intéresse à la constitution des savoirs, aux…

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