Cohabitations religieuses dans les mondes grec et romain
Devinette : Si un oiseau et un poisson tombent amoureux, où iront-ils construire leur nid ?
La multitude et diversité des variables qui tissent la trame des situations de contacts et de cohabitations dans les sociétés rendent chaque situation unique, par delà des schémas de construction et des procédés repérables invariants. À tout le moins, toute cohabitation génère une mise en regard qui débouche sur des développements variés, neutres ou conviviaux jusqu’à compétitifs, voire conflictuels. Mais la focalisation de la discipline historique sur les situations de crise et de ruptures a plutôt mis en avant les situations de confrontation et de conflit, sans compter avec l’historiographie longtemps dominante du « triomphe du christianisme » dans le « combat » entre païens et chrétiens.
Cet ouvrage présente trois originalités. Traversant les frontières chronologiques (du monde hellénistique au monde romain tardif) et disciplinaires entre cultures religieuses, il applique la même grille d’analyse à toutes les situations (polythéistes et monothéistes). Il fait dialoguer toutes les sources de façon à s’approcher de la réalité dans sa dimension dynamique et kaléidoscopique, aux dépends des affichages idéologiques. Moins que de rechercher les éléments de « compromis » entre dévots d’obédiences différentes, il examine comment des identités différentes vivaient ensemble, puisque tel fut le cas le plus courant dans un Empire romain multiculturel.
Le propos se déploie en quatre parties. Il présente d’abord des situations complexes de rencontres à la fin de l’Empire et par quels langages, littéraires ou iconographiques, ces rencontres sont revendiquées ou bien révélées. Le volume se clôt sur des réflexions de méthode, qui précisent les outils par lesquels on peut aborder les zones de contact ou de recouvrement.
Introduction : N. BELAYCHE et J.-D. DUBOIS
Première partie. Quand païens, Juifs et chrétiens cohabitent
- D. STÖCKL BEN EZRA : Interaction et différenciation. Quelques pensées sur les rôles des fêtes juives, chrétiennes (et ‘païennes’)
- A. CAMPLANI : Perception de l’altérité religieuse et identité culturelle: l’élite d’Édesse entre les IIIe et Ve siècles
- A. VAN DEN KERCHOVE, Les Hermétistes et les conceptions traditionnelles des sacrifices
- J. SCHEID : Les chrétiens et le bois sacré de Dea Dia
Deuxième partie. Quand les espaces sont occupés ou partagés par plusieurs groupes religieux
- F. DE POLIGNAC : Un système religieux à double visage dans un espace intermédiaire : l’exemple de l’Amphiaraion d’Oropos
- F. VAN HAEPEREN : Cohabitations religieuses à Ostie, port de Rome
- A.-V. PONT : La place du culte impérial dans l’espace urbain d’Éphèse : initiative, contrôle, interprétation
- G. FILORAMO : Cohabitations et contacts religieux dans le monachisme de Gaza à travers la correspondance de Barsanuphe et de Jean de Gaza
- R. GOUNELLE : Entre Bible et mythologie gréco-romaine : la descente du Christ aux enfers dans les Sermons XII et XIIA d’Eusèbe dit de Gaule
Troisième partie. Être soi en parlant le langage de l’autre
- F. PRESCENDI : La déesse grecque Ino-Leucothée est devenue la déesse romaine Mater Matuta. Réflexions sur les échanges entre cultures ‘voisines’
- A.-F. JACCOTTET : Du baptême de Dionysos à l’initiation du Christ : langage iconographique et identité religieuse
- G. TALLET : Zeus Hélios Megas Sarapis : un dieu égyptien ‘pour les Romains’ ?
- J.-D. DUBOIS : Jésus assis au Temple ou sur le Temple. Remarques sur le préambule de l'Apocalypse copte de Pierre (NHC VII, 3)
- G. AGOSTI : Usurper, imiter, communiquer : le dialogue interculturel dans la poésie grecque chrétienne de l’Antiquité tardive
Quatrième partie. Comment historiens et anthropologues étudient les cohabitations religieuses
- P. MATTHEY : Récits grecs et égyptiens à propos de Nectanébo II : une réflexion sur l’historiographie égyptienne
- F. DUYRAT : Interpretatio Graeca et identité sémitique. Les divinités sur les monnaies de Phénicie hellénistique
- A. DESTRO & M. PESCE : Le voyage céleste : tradition d’un genre ou schéma culturel en contexte
- N. BELAYCHE & A.R. HOSEK : Anatomie d’une rencontre dans des constructions volontaires : les colonies romaines de l’Orient romain
Bibliographie
